全文：题董其昌自书告身，尝阅张照跋董其昌书姜宝告身帖，有云思翁，有甸书三世告诰，今在上海叶忠节家，其在海宁陈宗伯家者，赝鼎云云乃取石渠续赋是卷，其昌自书告身，观之卷中收藏图记，凡十一，王鸿绪者五，励宗万者四，其二不知谁氏，而总无叶应榴、陈元龙印记，或者照所见者，其三世告身，而此乃止其 父毋（母）及己与妻之告身，为异乎然予思之。制诰非美事也，虞廷咨禹命弃契皋陶尚矣，即周室君陈君牙，诸诰皆君诲臣之言，无所褒贬于其间也，自唐始有知制诰，浸淫至于宋，而其权益重。夫权者，上之所操以治四海者也。太阿不可倒持，虽文字为空言，而邪正荣辱是非所系，綦重未可忽焉，我国家一扫历代陋习，诚不可及。 文武各官，制诰惟视其品之大小为高下，不遇明训数语，足以彰其前而勖其后，而止无所谓黄麻金匮登台持笔之事，也夫人之贤愚邪正，当以其政迹观之教之，数语而即身体力行以成，贤臣者鲜矣，使视草老为正人尚可，若其为佥人，其能训人，以正有是理乎？即如宋之苏轼，不得不谓之正人，其责吕惠卿之词韪矣，既而， 语人曰，三十年作刽子，今日方剐得一有肉汉，让吁是何吕言耶，不几以九重之徐纶为一身之报复乎，且为人子者，孰不欲荣其亲今付荣辱之权于知制诰入者，主之出者，奴之受荣者必感焉，受辱者必憾焉，即使正人君子知制诰，尚不能无此弊而况，苞苴诀墓有所不免门户，于是乎别朋党。于是乎兴清流之祸，将不可底止尚。 空言而收实害，鲜彰瘅之益成声气之，私为国家者，亦何赖有此乎，予故曰，我国家一扫历代陋习为不可及也，甲午仲冬月中瀚御笔。 奉天承运  皇帝敕曰：世有怀瑾握瑜之士，偃蹇卒世，乃其子绍其家 学以耀于廷。非夫明德之遗不及此尔。生员董汉儒，乃翰林院编修其昌之父。赋才孔硕，蓄学 学多闻，贞操不愧，衾稠雄抱，雅堪鼎吕。惜哉！运奇而年不延也。今，尔子贵为侍从，臣尔何所 不慰？兹用，赠尔为文林郎锡之。敕命：紫泥有赫庸以表，弓冶之如存。敕曰：夫，士也。凭慈母 之荫，业已致身华途，风木多悲无繇，一致茵鼎之养，此其杯棬之恸，可想也尔。沈氏，乃翰 林院编修董其昌之母，以淑德俪于名贤，持家不厌拮据，育子时勤顾复，手泽尚存于画 荻，音徽已谢于吟莪。兹用，赠尔为孺人。懿灵有知，翟茀笄珈，庶几歆享！ 敕命。万历二十四年闰八月二十四日之宝。 奉天承运  皇帝敕曰：国家设禁林以居髦俊优其 体貌，而假以清闲，母亦谓立其身于纷华波荡之外者，迺可与肩鸿钜其所期注匪尠也，尔翰 翰林院编修董其昌，博雅闳才，清修彦士，毓英中秘，穷缃帙于搜鱼，擢秀北扉掞藻词于倚 马卓，然士望郁为国华，兹以岁阅授尔，阶文林郎锡之敕命，夫天禄石渠之任，夙称华重倘 狃于地望，而以艳心应之，乃失朕遴选至意尔，业以恬澹端悫，推重士林，予寔（是）汝嘉益贞而 操，朕且有后命，敕曰，朕读彤管之章，知古之有壶德者，率勒在女史吾史官方槖笔编摩 岂 其妇也，而不思所垂乎，朕故不靳赞册以章之尔，翰林院编修董其昌妻龚氏，琬琰标贞，菃 兰绾淑，申箴昧旦，茂赞明光，尔夫烨然，为时良史，尔内襄之益闳己，兹用，封尔为孺人，尚益虔四德以称是纶宠。 敕命万历二十四年闰八月二十八日之宝