原文

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户。日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故建设琳宫，摩宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无以备制度，非臣丽无以竦视瞻。惟是勾吴之邦、玄妙之观，赐额改矣，广殿新矣，而三门甚陋。寓目所观，譬之于人，神观不足，一身之内，强弱弗侔，非欠欤？观之徒严。焕文深念前功，是啚是究。时则有夫人胡氏，妙能捐其簪珥，给其资用，爰壬辰之纪岁亟，先甲以庀徒，曾幾何时志更其旧。翚飞丹栱檐牙，高矗于层霄；兽啮铜鐶辅首，辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以尌羽节，可以容鸾驭；可以陟三成之坛，通九关之奏；可以鸣千石之虡、受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。于是吴兴赵孟頫复求记于陵阳牟巘。土木云乎哉？言语云乎哉？惟帝降衷，惟皇建极，囙人心固有与？天下为公，初无侧颇、无充塞。然或者舍近而求诸远，既昧厥元，欲入而闭之门，复迷所向，孰与抽关启钥？何异挞埴索途？是未知玄之又玄，户之不户也。夫始乎冲漠者，造化之枢纽；极乎高明者，中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门。庸作铬诗，具刊乐石，其词曰：天之牖民，道若大路，未有出入不由于户。而彼昧者，他岐是骛，如面墙壁，惟弗瞩，故脱扃剖鐍，孰彂真悟？迺崇珎馆，迺延飙驭，闬闳洞启，端倪呈露。四达民迷，有赫临顾。咨尔羽属，壹尔志虑。阴阖阳辟，恪守常度。集贤直学士、朝列大夫、行江浙等处儒学提举吴兴赵孟頫书并篆额。